Lincunlauta es el nombre con que hoy se conoce a una antigua casa patronal de San Fernando, en la provincia de Colchagua.
Sin embargo, el término deriva de una forma más antigua: “Nilcunlauta”.
Es posible que se trate de una voz proveniente del mapuzungun. No sería extraño: la zona central de Chile fue ancestralmente territorio mapuche-pikunche, y muchas de sus toponimias conservan ese origen.
También existen nombres de raíz quechua, producto de la expansión incaica hacia el sur en el siglo XV.
Además, en época colonial muchos nombres indígenas fueron anotados por los españoles según cómo los oían, ya que el idioma les resultaba ajeno.
Por eso varias palabras quedaron registradas con grafías distintas a las originales.
Si tomamos la forma “Nircunlauta”, una posible interpretación —solo como propuesta basada en el idioma— sería relacionarla con “nikul antü” en mapudungun: nikul, “veloz”, y antü, “sol” o “día”.
El sentido podría aproximarse así a “sol veloz” o “día veloz”.
En la tradición mapuche, los nombres suelen surgir de rasgos del territorio: un elemento del paisaje o algo característico del lugar.
Con el tiempo, sin embargo, ese contexto suele perderse. La colonización, los cambios culturales y el mestizaje hicieron que muchos de esos significados originales se diluyeran.
